Сегодня я напишу о еще одном человеке, который для меня имеет значение и, в какой-то степени, повлиял на меня, сделав такой, какая я есть. Я говорю о Матери Терезе и, конечно же, это продолжение моего "
личного списка светлых людей". Мать Тереза была католической монахиней, которая основала женскую монашескую конгрегацию «Сестры Миссионерки Любви», занимающуюся служением бедным и больным. Лауреат Нобелевской премии мира в 1979 году. Причислена Католической Церковью к лику блаженных.

Мать Тереза Калькуттская
Настоящее имя: Агнес Гонджа Бояджиу (алб. Agnes Gonxha Bojaxhiu)
Дата рождения: 26 августа 1910
Дата смерти: 5 сентября 1997
Место рождения: македонский город Скопье, Косовский вилайет, Османская империя
Место смерти: Калькутта, Индия
Мать: урожденная Дранафиле Бернаи
Отец: Никола Бояджиу (В 1919 году, при невыясненных обстоятельствах погиб ее отец - он был активным деятелем албанского освободительного движения и боролся за присоединение города Скопье к Албании.)
Немного биографииНемного биографии
Отец - Никола Бояджиу был совладельцем крупной строительной фирмы и преуспевающим торговцем. Он был также членом муниципального совета, знал много языков, часто путешествовал и очень интересовался политикой. Агнес не знала, что такое нужда, пока жила в родительском доме. Семья была не только обеспеченной, но счастливой и по-настоящему дружной. В семье было трое детей: кроме Агнес Гонджи у родителей были еще старший сын Лазарь и дочь Агата. Все дети были очень привязаны друг к другу. Мать Гонджи была очень красивой женщиной. Будучи ревностной католичкой, она часто брала дочерей с собой на службу в костел, вместе с ними посещала больных и нуждающихся. Вот такой вот небольшой экскурс в историю детства этой женщины. Согласно различной биографической информации о матери Терезе, уже в самом детстве было ясно, что она будет именно такой, какой она стала - доброй, стремящейся помогать и совершенно бескорыстно. Даже если в это трудно поверить в современном мире - это так.
В восемнадцать лет она уехала в Ирландию и там вступила в монашеский орден «Ирландские сестры Лорето». В 1931 году приняла постриг и взяла имя Тереза в честь канонизированной в 1927 году монахини-кармелитки Терезы из Лизье, известной своей добротой и милосердием.
В 1925 году орден направил её в Калькутту (Индия), где около 20 лет она преподавала в женской школе святой Марии. 10 сентября 1946 года она получила разрешение от руководства ордена помогать бедным и обездоленным Калькутты, а в 1948 году основала там общину: монашескую конгрегацию «Сёстры Миссионерки Любви», деятельность которой была направлена на создание школ, приютов, больниц для бедных и тяжелобольных людей, независимо от их национальности и вероисповедания.
С 1965 года деятельность монашеской конгрегации, основанной Матерью Терезой, переступила границы Индии, в настоящее время она имеет 400 отделений в 111 странах мира и 700 домов милосердия в 120 странах. Её миссии, как правило, действуют в районах стихийных бедствий и экономически неблагополучных регионах.Я лично не следила за ее деятельностью даже, когда мне было 17 лет, и когда она покинула этот свет. Меня мама часто так называла - мать Тереза, за то, что я помогаю другим, совершенно не требуя ничего в ответ. Постоянно ругалась со мной по этому поводу. Сейчас - нет, нет, но, иногда и проскакивает у нее, что я мол мать Тереза. Я к чему, я захотела узнать, что это за человек такой, с которым меня постоянно сравнивают? Что вышло в итоге?
Я не знаю, на сколько она была хорошей или плохой. Что было правильно, а что нет. В ее деятельности есть много хорошего и есть много того, что осуждалось. Скажем так: я прочла, что не все так отлично было в ее приютах и домах милосердия, что условия там, мягко говоря, ужасны, что забота проявляется лишь на уровне молитв... кроме того, сама она во времена стихийных бедствий, призывала молиться за жертв, но ее организации, либо практически, либо вообще не отправляли денег в зоны. Еще я читала, что она не лечилась сама в своих приютах, а отдавала предпочтение хорошим частным клиникам и совсем даже не в Индии. Тем не менее - она действительно помогала тем, у кого вообще не было ничего. Она давала приют тем, у кого не было крыши над головой, она старалась ухаживать за теми, кому нужна была помощь. И, даже если все это потом превратилось в нечто напускное - пусть и так - по-началу она была именно тем, за кем закрепилось имя, которым теперь в переносном смысле называют любого, кто по доброте душевной старается помочь всем. В ее защиту скажу, что голодного можно один раз накормить рыбой, а можно дать ему удочку, показать как ловить и готовить рыбу и обеспечить его тем самым едой на всю жизнь. Кроме того, можно создать систему, которая будет работать и просто поддерживать ее жизнедеятельность - а, как я поняла, у Сестёр Миссионерок Любви было много учреждений. Каждый в таком учреждении распоряжался делами так, как считал нужным. Людям свою душу и свои намерения не вложишь - они могут только либо следовать за тобой, либо идти своим путем.
В общем, как-то так.
Да, я еще и здесь выставлю ее изречения - думаю, вам тоже будет интересно знать, что говорил этот человек, ведь часто слова - это суть.
ее словаОдна из них очень важна: Если вы начнете судить людей, у вас не хватит времени на то, чтобы любить их.
В жизни много зла, в жизни есть бездомные и больные, но хуже всего тем, кто лишен радостей любви.
Любите, если это не причиняет вреда.
Страдание может стать путем к великой любви и великому милосердию.
Маленькие добрые дела, совершенные от великой любви, приносят радость и умиротворение.
Долг - это очень личная вещь. Он проистекает из ощущения необходимости что-то сделать, а не только из необходимости побудить других людей к каким-то действиям.
Величайший грех человека - это не ненависть, а равнодушие к своим братьям.
Величайшая нищета - это нищета сердца.
Одиночество и ощущение, что ты никому не нужен, - самый ужасный вид нищеты.
Если вы начнете судить людей, у вас не хватит времени на то, чтобы любить их.
Не позволяй себе огорчаться неудаче, если ты сделал все, что мог.
Очень трудно убедить людей в Индии, в том что Бог никогда не обрекал людей на страдание.
Важно не то, сколько добрых дел вы совершили, а сколько любви вы вложили в них.
Иисус говорил - любите ближнего своего. Он не говорил "любите весь мир".
Если вы не можете накормить сотню людей, накормите одного.
Когда придет время нашей смерти, и мы будем нести ответ перед Богом, он не спросит нас "как много добрых дел ты совершил?", скорее он спросит "как много любви ты вложил в свои дела?".
Любовь начинается с дома - прежде всего уделяйте внимание своим близким.
Распространяйте любовь везде, где бы вы ни находились - прежде всего в собственном доме. Дарите любовь своим детям, жене, мужу, соседям... Пусть гости, побывавшие у вас, уходят счастливыми и радостными. Будьте живым воплощение божьей доброты. Пусть ваше лицо, глаза, улыбка - излучают свет, а приветствия будут теплыми и искренними.
Не ждите лидеров, действуйте сами.
Христиане должны постараться быть хорошими христианами, мусульмане должны постараться быть хорошими мусульманами, индусы должны постараться быть хорошими индусами.
Нам необходимо найти Бога, для этого нужна тишина и покой. Посмотрите вокруг - деревья, цветы, трава - все растет в тишине. Звезды, луна и солнце - движутся в безмолвии. Нам необходима тишина, чтобы суметь прикоснуться к душе.
Каждый раз, когда вы улыбаетесь кому-то, это акт любви, подарок человеку, прекрасный дар.
Мир начинается с улыбки.немного ссылок:
цытаты,
вики,
вконтакте,
биография,
статья в ЖЖ